08 enero 2011
CALENDARIO DE EVENTOS Y FESTIVALES EN SINGAPUR PARA 2011
10 septiembre 2010
HARI RAYA EN SINGAPUR
La población islámica de Singapur ( un 14 % aprox) también lo celebra de la mejor manera, con luces en sus calles, con las familias exhibiendo sus mejores galas y acudiendo a restaurantes para recargar sus energías.
Las siguientes fotos muestran lo anteriormente dicho.
28 abril 2010
DESFILE DE MODA EN ORCHARD ROAD
19 octubre 2009
DEEPAWALI, EL FESTIVAL DE LAS LUCES
Este es el espíritu de Deepawali en Singapur. Toda la atmósfera proporciona una sensación de estar en casa y permite a los recién llegados sentirse integrados con el resto de la sociedad.
El ambiente festivo genera un sentimiento de alegría y felicidad creado con las miles de luces, velas, guirnaldas y distintas decoraciones que invaden las calles de Little India, empezando todo en Serangoon Road. El barrio es una fiesta que dura las 24 horas del día y mantiene las lámpara encendidas durante toda la noche.
Un día antes de Deepawali, que se celebra el día de la decimotercera luna de Krishna Paksha en el mes hindú de Kartik (octubre / noviembre) se celebra el día de los Dhanteras El Dhanteras corresponde a la diosa Laxmi que se venera para obtener la prosperidad y el bienestar.
Para conmemorar el día propicio, casas y locales comerciales se renuevan y se decoran. Las entradas se hacen de colores con encantadores motivos tradicionales de Rangoli diseñados para dar la bienvenida a la diosa de la riqueza y la prosperidad.
El día de los Dhanteras, los hindúes lo consideran favorable para la compra de artículos de oro o plata, o al menos uno o dos nuevos utensilios para atraer a la buena suerte y debe hacerse antes de la caída del sol
El día de Deepawali cae en la noche oscura de Amavasya o noche sin luna.
Los templos en Singapur están decorados con sus mejores galas y miles de devotos se reúnen allí para ofrecer sus oraciones a la diosa. Un gran ejemplo es el Templo Sri Veeramakaliamman dedicado a la diosa Kali.
Deepawali no acaba con la decoración de las calles sino que paralelamente se realizan un montón de actividades como concursos de mehendi, desfiles de moda, concursos de baile y puestos de comida callejeros que no cierran nunca. Para el próximo año en las mismas fechas os recomiendo una visita a este ejemplo de inter-racialidad con marcado acento hindu, o más bien, del sur de la India, Tamil Nadú.
08 junio 2009
EL FESTIVAL DE LAS COMIDAS DEL MUNDO
A partir del 17 de julio y en la ubicación de las cercanías de Read Bridge tendremos este año la ocasión de disfrutar de la cocina Peranakan como la gran estrella de la cita( la mezcla de las culturas malaya y china) y que no sólo aporta elementos distintivos en la gastronomía, sinó también en la artesanía, ropa y arquitectura.
El día 26 de julio se intentará conseguir el record guiness del buffet más largo de comida Peranakan.
Será un festín en toda regla que no debeis perderos. Y no olvideis además probar cualquiera de los excelentes platos que ofrece la gastronomía de Singapur.
Para más información hace clic AQUI
26 mayo 2009
FESTIVAL DE VERANO AL AIRE LIBRE
Este año, y bajo el título de SINGAPORE RIVER FESTIVAL y entre el 19 y el 27 de junio, fiestas y actuaciones al aire libre, visitas a los museos y otras actividades (la mayoría gratis) volverán a tomar las calles de Singapur para celebrar el principio de las vacaciones escolares.
Habrá un desfile de embarcaciones tradicionales (bumboats) con sus tripulantes vestidos a la manera tradicional. Diversos grupos locales tocarán música de los 70, 80 y 90 para enardecer a las masas.
El Museo de las Civilizaciones asiáticas ofrecerá la entrada de manera gratuita entre las 17.00 y la medianoche desde el 19 al 25 de junio (una gran ocasión para disfrutar de este gran museo). También, grupos de acróbatas ofrecerán su espectáculo en Read Bridge durante este festival.
17 enero 2008
Se acerca el desfile Chingay
El Chingay Parade tiene su fundamento en las procesiones de advenimiento de la primavera que sobre el 1880 se celebraban en la isla malaya de Penang. Esta procesión captó la fascinación de algunos misioneros europeos y por eso la "Procesión de las banderas gigantes" de Penang comenzaron a hacerse famosas.
En muchas sociedades primitivas, la procesión es una de las más básicas expresiones de unidad comunal. En la historia de las tradiciones chinas, el sonido de los timbales, tambores, gongs y los bailes en las calles siempre han formado parte de la forma en que la gente común celebraban las grandes ocasiones como el año nuevo lunar, commemoraciones y festividades.
No existe una historia exacta de como se originó la palabra "Chingay", pero algunos historiadores citan que la palabra pudo aparecer en el sudeste asiático allá en el siglo XIX con origen precisamente en la isla de Penang. Al parecer la palabra se formó de una voz proveniente de la fonética Hokkien que significa "el arte del disfraz y la máscara" y se refiere a las antiguas miniaturas chinas decoradas y utilizadas para que flotaran en los ríos o para ser llevadas a hombros en los desfiles. Estas figuras hacían alusión a escenas históricas y durante las celebraciones de año nuevo en la antigua China eran portadas a hombros por las calles mientras que la gente bailaba y magos, cómicos y otros entretenían a la gente. También participaban animales vivos y algunos míticos de cara a poder honrar a las deidades y proporcionar buenas cosechas y prosperidad en el nuevo año.
En Penang, los Baba, o chinos nacidos en Malasia perpetuaron esta práctica. Durante varios años las procesiones duraban 3 días y participaban toda la ciudad. Los principales elementos eran unas banderas triangulares y faroles que se convirtieron en elementos distintivos de la "procesión de las banderas gigantes" en Penang.
En 1905 se originó una competición decorativa. Todo el mundo intentaba ser mejor que su competidor a la hora de decorar sus miniaturas y la gente comenzó a seleccionar chicas guapas para que se sentaran en las figuras. Incluso se utilizaron burros para que tiraran de las cada vez mayores figuras reemplazando a los hombres, colocando así la semillas de las carrozas motorizadas que conocemos hoy en día.
Con la llegada de la guerra, las celebraciones Chingay en Penang se redujeron y casi llegó a desaparecer, quedando sólo unos pequeños y locales reductos.
Pero la tradición del desfile Chingay ya se había expandido más al sur hasta Johore donde durante los años 60 se habían convertido en parte de las celebraciones chinas del año nuevo. Cada grupo dialectal chino competía para ser los mejores y comenzaron a verse las primeras carrozas ya motorizadas, carrozas con danzas de dragones y leones chinos, zancudos, y mucho ruido de timbales, tambores y gongs.
Los vientos del Chingay llegaron a Singapur doce años más tarde, en 1973 y hoy en día es una explosión de colores, donde todas las asociaciones locales y algunas extranjeras, representantes de todas las razas que viven en Singapur, marcas comerciales, embajadas extranjeras y miles de turistas disfrutan de un sano jolgorio.
Muchos no recuerdan sin embargo que Chingay se introdujo en Singapur como substituto para un ruido diferente, el de los petardos. En 1972 el gobierno los había prohibido después de que una explosión se convirtiera en fatal y matara a 2 personas durante las celebraciones de año nuevo lunar.
Tan buena acogida tuvo el desfile Chingay que a partir de 1973 se convirtió en un evento anual y durante una década hasta 1984 el desfile visitaba diversas partes del país, hasta que en 1985, Orchard Road se convirtió en su escenario habitual y definitivo.